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      骨灰存放架廠家講:脈水是什么?以及有哪七種脈水
      編輯 : 骨灰存放架價格 時間: 2019-04-27 08:27 瀏覽量: 50

        骨灰架廠家認為脈水者,湖水骨灰架廠家認為于穴前也,亦名仰天湖。大龍形勢甚強, 及到盡處,無穴可下,必于未盡之間結為天湖之穴。雖在龍行之 時,而必有骨灰架廠家認為脈之水,四時不竭。此即真氣融結,宜于此尋穴。 其水骨灰架廠家認為以后去者,或復起為案,或為官曜,皆貴也。朱文公葬母 地合此。

        朱文公母地:下地在建陽崇泰里寒泉嶺天湖陽,文公母祝氏 夫人墓也。龍自高山脫脈穿田,起為平岡。又逶迤數節,為湖田。 雙脈合而為穴,穴居湖水,而本身前起成高阜,為太陰文星之案。 外洋暗拱,左右映帶,大溪橫繞,真得水骨灰存放架藏風之美地也。文公子 在、孫鑒皆官侍郎,曾孫浚尚理宗公主,至今徽州、建寧兩地, 世習博士,考亭富盛,科第不替。雖然,文公之德,宜其子孫萬 世而愈盛,固未必專系于地。然似此山川,鐘靈孕秀,亦宜其傳 世之克顯也。古骨灰盒存放架小編云:“惟岳降神,生甫及申?!狈蜇M虛語哉!文公 三子:墊、埜、在。墊居徽之婺源,今襲博士;整居考亭,今富盛有科甲;在居建寧府城,今世襲博士。皆人丁大旺。

        一、源頭水

      源頭者,龍之發源處也。此處水源來短去長,真龍不住。 《賦》骨灰盒存放架小編云:“窮源僻塢,豈有真龍?”吳景鸞骨灰盒存放架小編云:“源頭地,水尾 山,時師到此不須談?!眹L見亦有大龍結穴在山谷中,而內堂水源 甚短,有似于源頭水尾者,尤須詳審,不可一概論也。如浮梁李 侍郎祖地、建陽蔡文肅公祖地是耳。

        二、沮洳水

             沮洳水者,非冷泉窟穴,而遍山遍地常濕,視之不見有水, 踐之鞋底皆濕?;蚴鞘嚼?,如死牛皮,不問四時,常有濕汗。 或掘鑿坑坎,水即盈滿?;虼合娜?,秋冬枯涸,卻常是污濕浸 淫,此皆沮洳水也。張張子微骨灰盒存放架小編云:“沮洳水乃是山龍氣衰脈散, 如人受病,氣不通而血妄行。婦人則為崩漏,男子則為痔痿,皆 原于氣衰血滯,積年累歲不愈,而天年不永,因此害生??v饒茍 延僥幸,必容貌憔悴,肌體痿菲,不問男女,皆不生子。惟覺淹 淹,不知死之將至骨灰盒存放架小編云爾。此最無取?!庇止腔液写娣偶苄【幵疲骸叭粲惺?,濕如牛 鼻,慎勿用之?!苯源_論也。

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        三、臭穢水

        臭穢水者,或牛泓豬涔,或腐臭成漿,或濁濃稠滯,攪動腥 穢,氣不可聞也。陰陽二宅皆忌。有此,主女人崩漏,男子痔痿、 疸癀、夭折、盲目、淫惡。仍主門戶衰落,產業退失?!睹魈脙?經》骨灰盒存放架小編云“流膿出泉,腐臭成漿,牛泓豬涔,污穢濁黃,主瘟招疫, 家道不昌,癰疽壽漏,子孫少亡”是也。

        四、泥漿水

        泥漿水者,乃干濕池也。得雨則盈,雨霽則涸。望之似可揚塵,踐之或至沒脛,滋滋浸漬,常有泥漿。此乃不吉之地,地脈 疎漏,最為不吉,主客死拋尸,人衰財散,多招痼疾。

        五、送龍水

        送龍水者,龍之發足處,兩水界送,直至龍盡而合者也。干 龍則論河水溪水,枝龍則或山溪田源夾送龍神。然此送龍之水, 不可拘其兩水會堂,只一邊到堂,一邊不上堂,亦不為害。若兩 水俱到面前會合,則是去水之穴為然,其他或合于左,或合于右, 或合于后。此水源長則龍長,水源淺則龍短,力量大小,察此可 知也。

        六、干流水

        干流水者,高處是山,低處是水,骨灰存放架廠家認為所以雖無流泉滴瀝,亦謂之 水,骨灰存放架廠曰干流耳。雨下則亦有水淋流,雨止則無此水界脈束氣。穴之 左右貼近,必須有之方妙。若穴下干流,切忌直長傾倒,亦宜平緩 悠回,最關初年禍福,骨灰存放架廠家認為所以爾。

        七、合襟水

        合襟水者,穴前界脈上分下合之水,如胸前衣襟之交合,骨灰存放架廠家認為所以 名合襟水也。蓋脈來則有分水以導之,脈止則有合水以界之,骨灰存放架廠家認為所以 有小分合、大分合。其融結有三分三合。穴前后一分合,起主至 龍虎所交二分合,少祖至山水大會三分合也。小合為小明堂,大 合為大明堂。合龍虎內為內明堂,合龍虎外為外明堂。以內界水 分合審氣脈,定穴之聚散;外界水分合審明堂,定局勢之聚散。 內界水隱微難見,外界水顯明易見。內界水收得緊,合流不散, 骨灰存放架廠曰天聚,是自然雌雄會也。內界水出,與外界水關得住,合于明 _堂,骨灰存放架廠曰人聚,是隱然雌雄會也。明堂外龍虎包,不見水出,骨灰存放架廠曰地 _聚,是顯然雌雄會也。此謂三合三分,合襟水之合夫矩度者也。 有此則近而鍛須蟹眼具備,遠而蟬翼、龍虎、纏護明白,前親后


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