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      陵園洞穴式骨灰寄存骨灰盒技術方案詳解詳解
      編輯 : 骨灰存放架價格 時間: 2019-03-24 08:24 瀏覽量: 47


        最近江西天仙骨灰存放架廠家小編,了解到一些有關骨灰存放架的知識和大家一起分享一下。:目前,我國在殯葬方式上大力推廣陵園(骨灰)墓葬,到處都建有陵園。陵園里的墳墓大都立有墓碑,周邊采用石材、水泥沙石建設而成。一處處大面積陵園墳墓開發給我們帶來了新的問題:一是大量浪費土地;據統計,我國每年 目前,我國在殯葬方式上大力推廣陵園(骨灰)墓葬,到處都建有陵園。陵園里的墳墓大都立有墓碑,周邊采用石材、水泥沙石建設而成。一處處大面積陵園墳墓開發給我們帶來了新的問題:一是大量浪費土地;據統計,我國每年的死亡人數約為890萬人,每年需要動用陵園土地面積約需10萬多畝。二是大量浪費礦產資源又造成嚴重的“白色污染”;大面積的陵園建設需要動用大量的石材、水泥及沙石,這些礦產資源應用于陵墓建設既造成了浪費又破壞了青山綠水,同時還產生新的環境污染;據統計,我國每年用于陵園墓葬建設的石材約需1100萬立方米,水泥約需3560萬噸,相當于建設一座三峽大壩的水泥沙石總用量;且以后滿山遍野的石碑、水泥渣很難使陵園土地被二次利用。三是影響了生態景觀;隨著人類的發展,陵園的建設將越來越多,面積將越來越廣,到處都有陵園墓地必將影響著整個地球的生態景觀和人們的生活質量。四是陵園土地資源緊缺,造成陵墓價格上漲,給廣大群眾帶來沉重的經濟負擔,“死不起”將是一件很嚴重的民生問題。五是現代陵園墓地很不平民化,不利于社會普及,有大墓、豪華墓,有小土墳,有的葬不起甚至連骨灰盒都棄之不理,喪葬禮儀厚薄不一,兩極分化滋生的社會問題與以人為本的社會理念很難貼近,也很不利于我國德孝文化的傳承。六是受陵園土地性質的限制,幾十年的陵園土地使用權顯然不符合我國民眾有追根溯源、傳承祖德優良傳統的民俗需求,陵園土地使用期滿后是延期還是拆除?這些陵墓該如何處置令政府、民眾都立于兩難的尷尬境地,死后都不能平靜,顯然不利于社會穩定和人類文明發展。

        為解決現有技術中殯葬與祭祀方式上所存在的缺陷和問題,江西天仙骨灰盒存放架廠家設計提供一種陵園洞穴式骨灰寄存骨灰盒技術方案。

        江西天仙骨灰盒存放架廠家設計為解決其技術問題所采用的技術方案是:江西天仙骨灰盒存放架廠家設計的洞穴式骨灰陵園包括山體,在山體內挖一個可供寄存骨灰盒的洞宮陵園,所述的洞宮陵園內設置有用于存放骨灰盒的多層式架體,并在山體的一側留一供進出內部用的大門。

      江西骨灰存放架

        江西天仙骨灰盒存放架廠家設計的有益效果是:與現有技術相比,江西天仙骨灰盒存放架廠家設計的洞穴式骨灰陵園在自然山體內挖一個洞穴,然后在洞穴內設置可供寄存骨灰盒用的多層式架體,改變傳統陵園山體表層孤墳造葬為洞宮式集體骨灰盒寄葬,化零零散散的孤墳小墓為集千萬個骨灰盒有序寄葬在一起的大公墓,真正達到達到了如下有益效果:

        1.大量節約土地,化解了死人與活人爭地的矛盾性問題。由于采用在山體中挖洞的形式,因此不需要占用任何的耕地,而且山體表面還可以種植綠化,完全不影響原山體的使用。

        2.順應“入土為安”民俗,符合可持續發展的殯葬改革途徑。洞穴式骨灰陵園實際操作就是在山體上挖一個洞穴造一大墓,然后將先人的骨灰盒集中起來有序寄存于大墓之中,達到了"入土為安",化千千萬萬的獨立墳墓為一座聚眾葬的大墓,山體的表面還可以種樹,不破壞青山綠水,又可以真正讓我們的先人“享受”到好風水,讓普通的平民百姓(包括五保戶、失獨亡者、無主逝者)都能享受到古代皇陵般的殯葬待遇,讓人類的最后歸宿都能有體面、有尊嚴!順應了中華民族與人為本的孝德理念,貼近民俗、易于推廣。

        3.徹底解決殯葬污染問題,提升人類自然生態環境質量。一個地區只要有一座這樣的洞穴式骨灰陵園就可以將滿山遍野大大小小的墳墓搬到里面去,現在隨處可見的亂墓崗也將從此消失,可以從根本上解決墳墓污染問題,還到處可見的亂墓崗為青山綠水,還再也不用擔心清明掃墓發生火災事故了,切實保護森林資源,全面提升人類生存生態環境質量。

        4.節約殯葬成本,減輕群眾負擔。陵園的建設主要成本是土地、石材等,采用洞穴式骨灰陵園節約了土地的同時也減少了石材等礦產資源浪費,基本上可以減少陵園的建設成本至少達40%以上,這樣可以使墓地價格平民化;據初步測算,建設一座可容納10萬個骨灰盒的中型洞穴式骨灰陵園,每個骨灰盒收取寄存費6000元人民幣,陵園開發商就有很大的盈利空間了,這樣可以大大減輕了群眾的喪葬負擔;由于骨灰盒集中有序寄存,占用的空間小,洞穴式骨灰陵園的開發者可以結合公益事業為五保戶、失獨亡者、無主遺骸提供免費寄葬,功德無量啊。

        5.化個人祭祀為集體祭祀,提升民族信仰和民眾凝聚力,促進社會和諧。洞穴式骨灰陵園可以利用大型的祭祀廣場在每年的清明時節舉行大型的集體性祭祀活動,可以融入孝德宣傳等豐富多彩的節目表演,化以前獨自掃墓為集體性的大型祭祀活動,從此以后,清明掃墓不再孤單,甚至可以形成全國性的祭祀文化節,移風易俗的同時又能有效弘揚孝德文化和提升中國人有共同祖先的民族凝聚力,有利于社會和諧。

        6.豐富了墳墓的祭祀文化,創造性地拓展人類殯葬新領域。然后大墓式骨灰陵園還可以結合高科技的智能管理系統,實現有終端的遠程祭祀,讓遠程不便回來祭祖的民眾也能更為心安。

        骨灰存放架設計圖說明

        下面結合骨灰存放架設計圖和具體實施方式對江西天仙骨灰盒存放架廠家設計的洞穴式骨灰陵園作進一步說明。

        圖1為江西天仙骨灰盒存放架廠家設計的洞穴式骨灰陵園的結構示意圖。

        具體實施方式

        如圖1所示,江西天仙骨灰盒存放架廠家設計的洞穴式骨灰陵園包括山體1,在山體1內挖一個可供寄存骨灰盒的洞宮陵園2,洞宮陵園2的結構可以是多樣式的,圓形、方形或者多邊形均可以采用。洞宮陵園2的內壁應做全面的防水措施,同時,在洞宮陵園2內還要設置排水設施和通風孔,使洞宮陵園2內保持干燥和通風。

        如圖1所示,洞宮陵園2內設置有用于存放骨灰盒的多層式架體3,多層式架體3采用多層結構,每一層均可放置若干骨灰盒,并且多層式架體3的排列應合理的利用洞穴的結構分布進行設計。在山體1的一側留一供進出內部用的大門4,該大門4既可以是用于工作人員進出用,也可以用于骨灰盒的移進和移出用。

        綜上所述可知,與現有技術相比,江西天仙骨灰盒存放架廠家設計的洞穴式骨灰陵園在自然山體內挖一個洞穴,然后在洞穴內設置可供寄存骨灰盒用的多層式架體,改變傳統陵園山體表層孤墳造葬為洞宮式集體骨灰盒寄葬,化零零散散的孤墳小墓為集千萬個骨灰盒有序寄葬在一起的大公墓,真正達到達到了如下有益效果:

        1.大量節約土地,化解了死人與活人爭地的矛盾性問題。由于采用在山體中挖洞的形式,因此不需要占用任何的耕地,而且山體表面還可以種植綠化,完全不影響原山體的使用。

        2.順應“入土為安”民俗,符合可持續發展的殯葬改革途徑。洞穴式骨灰陵園實際操作就是在山體上挖一個洞穴造一大墓,然后將先人的骨灰盒集中起來有序寄存于大墓之中,達到了"入土為安",化千千萬萬的獨立墳墓為一座聚眾葬的大墓,山體的表面還可以種樹,不破壞青山綠水,又可以真正讓我們的先人“享受”到好風水,讓普通的平民百姓(包括五保戶、失獨亡者、無主逝者)都能享受到古代皇陵般的殯葬待遇,讓人類的最后歸宿都能有體面、有尊嚴!順應了中華民族與人為本的孝德理念,貼近民俗、易于推廣。

      江西骨灰存放架

        3.徹底解決殯葬污染問題,提升人類自然生態環境質量。一個地區只要有一座這樣的洞穴式骨灰陵園就可以將滿山遍野大大小小的墳墓搬到里面去,現在隨處可見的亂墓崗也將從此消失,可以從根本上解決墳墓污染問題,還到處可見的亂墓崗為青山綠水,還再也不用擔心清明掃墓發生火災事故了,切實保護森林資源,全面提升人類生存生態環境質量。

        4.節約殯葬成本,減輕群眾負擔。陵園的建設主要成本是土地、石材等,采用洞穴式骨灰陵園節約了土地的同時也減少了石材等礦產資源浪費,基本上可以減少陵園的建設成本至少達40%以上,這樣可以使墓地價格平民化;據初步測算,建設一座可容納10萬個骨灰盒的中型洞穴式骨灰陵園,每個骨灰盒收取寄存費6000元人民幣,陵園開發商就有很大的盈利空間了,這樣可以大大減輕了群眾的喪葬負擔;由于骨灰盒集中有序寄存,占用的空間小,洞穴式骨灰陵園的開發者可以結合公益事業為五保戶、失獨亡者、無主遺骸提供免費寄葬,功德無量啊。

        5.化個人祭祀為集體祭祀,提升民族信仰和民眾凝聚力,促進社會和諧。洞穴式骨灰陵園可以利用大型的祭祀廣場在每年的清明時節舉行大型的集體性祭祀活動,可以融入孝德宣傳等豐富多彩的節目表演,化以前獨自掃墓為集體性的大型祭祀活動,從此以后,清明掃墓不再孤單,甚至可以形成全國性的祭祀文化節,移風易俗的同時又能有效弘揚孝德文化和提升中國人有共同祖先的民族凝聚力,有利于社會和諧。

        6.豐富了墳墓的祭祀文化,創造性地拓展人類殯葬新領域。然后大墓式骨灰陵園還可以結合高科技的智能管理系統,實現有終端的遠程祭祀,讓遠程不便回來祭祖的民眾也能更為心安。

        根據江西天仙骨灰盒存放架廠家設計的實施例已對江西天仙骨灰盒存放架廠家設計進行了說明性而非限制性的描述,但應理解,在不脫離由權利要求所限定的相關保護范圍的情況下,本領域的技術人員可以做出變更和/或修改。

        洞穴式骨灰寄存


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