漢代由于貴族宗法制度的崩潰和大土地所有制的發展，傳統的

　?、佟稘摲蛘摗肪?《浮侈第十二》，上海古籍出版社1978年版。

　?、凇稘摲蛘摗肪?《德化第三十三》，上海古籍出版社1978年版。

　　族葬制度已經崩潰，這主要表現在以下三個方面：

　　1.公墓區范圍的擴大

　　從西漢11個帝陵的分布狀況來看，已不集中在一個陵墓區里， 而是分布在都城周圍廣闊的地區內。如文帝的霸陵到武帝的茂陵， 兩者相距竟達50公里以上。在如此廣闊的陵墓分布區內，必然有 其他一些墓葬夾雜其中。

　　2.帝陵周圍往往有異姓陪葬墓

　　這些異姓陪葬墓一般都是單獨埋入，而不是以族而葬。如高祖 長陵有異姓功臣蕭何、曹參、周勃等70多人的陪葬墓;武帝茂陵 有衛青、霍去病、金日碑等陪葬墓(圖32);惠帝安陵有同姓異姓 陪葬墓16座;景帝陽陵有同姓異姓陪葬墓34座;元帝渭陵有同姓 異姓陪葬墓28座;宣帝杜陵現在存有陪葬墓59座等。

　　圖32陜西省興平縣茂陵及其陪葬墓示意圖 (采自《中國美術全集?建筑藝術編?陵墓建筑》，中國建筑工業出版社 1991年版)

　　3.墓地可以自由買賣

　　如《漢書?李廣傳》曾記載丞相李蔡盜賣陽陵冢地一事：“廣死 明年，李蔡以丞相坐詔賜冢地陽陵當得二十畝，蔡盜取三頃，頗賣 得四十余萬，又盜取神道外濡地一畝葬其中，當下獄，自殺?！鼻?道光年間四川巴縣還發現了宣帝地節二年(公元前68年)的《楊量

　　買山刻石》，內有買賣墓地之文：“地節二年正月，巴州民楊量買 山，值錢千百，作業示子孫，永保其毋替?！?/span>

　　由上述三點可見，傳統的族葬制度到西漢時期已經徹底崩 潰了。

　　(二)大家族墓地的興起

　　東漢時期，由于大土地所有制的急劇發展，形成了自給自足的 豪強地主莊園經濟，他們與宗族、親戚聚居一起，在地方上擁有強 大的政治和經濟勢力，這表現在埋葬習俗上便是歷經幾代子孫的大 家族墓地隨之興起。

　　東漢時期的大家族墓地，在考古中多有發現。如河北無極縣甄 氏墓地，共有36個大封土堆，分布在東西、南北各長2-2. 5公里 的地方。其中一墓出有東漢后期的甄謙買地券;一墓出有曹魏正始 四年(邵陵厲公，公元243年)墓志。據《太平寰宇記》記載，此地 有王莽司空甄豐、司徒藤邯、光祿大夫甄阜以及曹魏藤氏諸墓。又 如潼關吊橋楊氏墓地，東西長約167. 1米，南北長約106米，并列 墓葬7座，其間相距為1.5 ~2.7米，墓道均南向。據《金石錄》、 《隸釋》記載，這里有漢安帝時太尉楊震及其子孫楊統、楊著、楊 馥四碑。再如安徽亳縣城南郊曹氏家族墓地，在南北長約5公里、 東西長3 ~4公里的地方，墓葬很多。這種大家族墓地，其延續時 間短則幾十年，長則數百年。同時，這一時期的大家族墓地還出現 了一個墓內埋葬著幾代人的習俗。如河南劉家渠第23號墓埋有6 人，第87號墓埋有3人;燒溝第1035號墓埋有6人;內蒙古托克 托閔氏墓埋有5人;成都天回山第1號墓埋有瓦棺6具;特別是天 回山第3號墓有瓦棺11具、石棺2具、磚棺1具，從宋代洪適的 《隸釋》一書所載來看，此墓至少埋有四代人